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1 - 大家好今天是12月26号星期四
2 - 我们来做一期读书札记
3 - 今天读书札记的内容呢是提到一个数字
4 - 这个数字呢 对于喜欢
5 - 党史的朋友来讲并不陌生
6 - 就是8341这个数字
7 - 所以呢 题目就叫历史的拐点再次
8 - 聚焦的8341这个神奇的数字身上
9 - 这个数字呢
10 - 据说当初有一种传说是伟大领袖
11 - 曾经呢 你这个方外之人
12 - 在一起聊天
13 - 这个人呢 送给伟大领袖这么艺术神奇的数字
14 - 后来这个数字那就成为
15 - 中央警卫部队的代号
16 - 这个故事那是看起来是个民间传说
17 - 那后来呢 我又听到一种
18 - 比较可靠的说法
19 - 就是说
20 - 当有人
21 - 在叶子龙生前
22 - 像叶子龙正群
23 - 这件事情的时候
24 - 叶子龙呢
25 - 笑而不答
26 - 所以呢
27 - 叶子龙的这种特殊的回应
28 - 更为这组
29 - 数字了中天了
30 - 神秘的色彩
31 - 当然了
32 - 一些公开史料是不支持这种说法的 你比如说原来中央警卫部队的无裂啊
33 - 这些人的回忆录里面
34 - 对这种数字呢
35 - 都是讲这是一个正常的番号
36 - 马跟什么算命的算卦的没有任何联系
37 - 不过呢 这个8341这个数字后来大家也看到了伟大领袖呢
38 - 正好活了83岁
39 - 然后呢 从1945年他在中共七大上确立
40 - 第1代领
41 - 领导集体核心的地位到1976年
42 - 唯指正好是41年
43 - 所以呢
44 - 这个数字我们说他是神奇乐吧 是神秘吧 它是客观存在的证
45 - 什么一组数字
46 - 那么为什么又讲到说历史的拐点再次聚焦这个数字呢 因为这个我个人认为2838 3416数字同时也是跟
47 - 两个历史大事件有着紧密的关联的其实那天在群里面说了这个节目以后有的朋友其实就已经猜出来了
48 - 比如说今年是2019年
49 - 80 83年以前就是1936年
50 - 我们都知道在1936年12月份
51 - 发生了著名的丙子双十二事变
52 - 就是俗称的西安事变
53 - 通过这场西安事变那中国历史的进程被大大地改变了
54 - 那个4141比如
55 - 今年是2019年往回退41年那就是1978年
56 - 1978年的又发生了一件大事
57 - 就是我们都知道的中共11届
58 - 三中全会
59 - 这个三中全会开了以后呢
60 - 中国的历史进程呢 在一度的发生了根本性的变化
61 - 不能说是根本性的变化这个话说的有点满啊 就是至少发生了表层一个巨大的变化
62 - 而我们今天说实话有很多东西呢
63 - 都还是受益于那场全会
64 - 之后所展开的那个号称是改革开放的运动的所以呢 这8341
65 - 这个数字我认为在历史的拐点上再一次起了作用而且那不光是在2019年似乎了在明年就是即将到来的2020年
66 - 这个8341数字呢 还是能够
67 - 显示出他的一点点啊 带引号的微领呢
68 - 你比如说明年2020年往后减83年就是1937年
69 - 1937年发生了卢沟桥事变
70 - 啊 这个卢沟桥事变
71 - 让当时中国政治舞台上的两股最大的力量国民党和共产党
72 - 彼此
73 - 都有了一个根本性的变化
74 - 到2020年网
75 - 后推41年了就是1979年虽然1978年的召开了
76 - 11届三中全会
77 - 但事实上呢
78 - 1979年才正式的吹响了这个改革开放的号角因为1979年呢
79 - 中央领导班子做了重大的调整
80 - 这话我疯了
81 - 已经就是基本上是靠边站了
82 - 但是今天呢 我想说的是我们不是纠纠缠于这种数字
83 - 啊 他到底都有什么呀
84 - 神奇的力量或者说这种数字是不是在冥冥中而支配的中国
85 - 国历史的进程而不是这个意思
86 - 而是就这个数字本身而提出这个问题
87 - 提出这个问题是什么呢
88 - 就是1936年回到刚才的这个话题上讲1936年
89 - 丙子双十二
90 - 10遍
91 - 蒋介石
92 - 而被张学良扣押的西安
93 - 然后呢 答应了一系列的条件
94 - 国共了
95 - 从这种对抗的状态呢
96 - 逐渐走向合作的方式
97 - 其实重现在陆陆续续披露出来的史料我们也可以看到即便是没有这个西安事变
98 - 蒋介石也是准备
99 - 放了一个共产党义马的甚至呢
100 - 找在瑞金时期蒋介石那就已经开始放水了
101 - 这个事情呢 说白了就有点像西方人所说的性格决定命运
102 - 讲这个人的性格呢是属于一个相对来讲比较复杂的 她既有的坚毅的一面
103 - 他又有体呢
104 - 疏阔的一面
105 - 蒋介石
106 - 他奉行的还是那一套传统政治当中或者说是传统文化中的那种
107 - 阿婆为留有余地的那一面的东西
108 - 和毛的那种宜将剩勇追穷寇那是完全不同的留有余地
109 - 与赶尽杀绝
110 - 这是这两个人性格上最大的不同
111 - 而这种性格上的不同呢也造成了他们各自
112 - 政治命运和个人命运的不同
113 - 这里呢 我要跟大家说一下这本书这本书那是今天咱们读书札记里面希望大家以后
114 - 以后找时间来看一看
115 - 这本书的名字叫蒋介石一个力行者的思想
116 - 资源
117 - 这这本书当中呢 就列举了一个重要的事实
118 - 就是当时
119 - 已经
120 - 就是在34年10月份的时候
121 - 当时对瑞金江西苏区这个工农红军呢
122 - 已经
123 - 形成合围之势
124 - 可是了
125 - 蒋介石
126 - 雪告诉
127 - 手下呢
128 - 不要
129 - 鲫鱼
130 - 取得瑞金
131 - 而先去云都不可以
132 - 这种方式呢 让大家感到非常奇怪
133 - 事实上的蒋介石这么做事情了已经不是第1次了
134 - 之前他在对付广西就是新贵的力量
135 - 李白皇马就是李宗仁 白崇禧
136 - 黄旭初 黄绍竑因为已经投靠后来投靠蒋介石了
137 - 同那个礼拜黄之间的这个打交道就已经展现出这种情况了
138 - 对李白黄了 如果以中央的力量权力
139 - 整肃
140 - 大军云集
141 - 四五十万军队
142 - 问南宁就是指日可下
143 - 但是蒋介石呢
144 - 却不准备把这个事情做绝
145 - 因此
146 - 而最后就有对贵姓
147 - 网开一面的做法
148 - 在蒋介石对日记当中的蒋介石自己呢
149 - 还对这件事情的做了一下自我调节
150 - 调解
151 - 当然
152 - 他对自己的性格当中的负面的东西啊 讲自己看的也是挺清楚的 他给自己下了一个八个字的短语
153 - 他说自己那是英雄寡断
154 - 取巧子呗
155 - 可见了讲这个人在
156 - 字形方面啊
157 - 还是挺有些公立的就把自己的一些
158 - 缺点
159 - 看得还挺清楚的因为蒋介石的本身比较倾向于妥协
160 - 所以在对待
161 - 朱毛红军这件事情上呢
162 - 他处理了也是这样
163 - 啊 所以那个时候呢
164 - 这个社会上的一直在流传的另外八个字的成语就是一日中的数是后话
165 - 就说 如果你把这只老虎给放掉了
166 - 将来呢 后患无穷
167 - 但即便是这样的蒋介石
168 - 他不仅对这个柜系
169 - 主张和平解决
170 - 对朱毛红军
171 - 他是陈诚也要
172 - 啊 不不与穷追猛打
173 - 结果呢
174 - 导致的猪毛
175 - 继续流传出来有了后边跟的长征
176 - 讲的这种做法呢
177 - 他自己说过这句话
178 - 他说政治宽大
179 - 与民主人爱之精神
180 - 在1949年啊 当蒋介石
181 - 自私而自食恶果以后呢
182 - 第3次下野的时候他在日记里边说了这么一番话这番话呢 很有意思
183 - 他的日记是写于1949年11月26号
184 - 这一天的日记那我给大家简单的念一下
185 - 他说往日大好机会
186 - 数间建国
187 - 廿年来驴得与失
188 - 岂不贵姓
189 - 而共匪15不如此
190 - 所谓政治宽大于民主之外之精神
191 - 金桔成为自取灭亡之祸根
192 - 今日政治我真大单鲨鱼行吧 不可乎
193 - 这说明
194 - 蒋介石对自己昔日
195 - 鱼新桂系手软
196 - 于猪毛
197 - 单不手软的一个统一的反思
198 - 实际上的 我们重丙子双十二事件中的表格组织
199 - 张学良与杨虎城的下场也能够看出来讲的这方面的性格特征
200 - 特征
201 - 就是说
202 - 像张学良这种人典型的是属于次王沙家居然把的最高领袖
203 - 就扣押的西安
204 - 这种事情
205 - 想想放着
206 - 伟大领袖身上可能发生吗
207 - 哈林彪那些人还没有真正的实施
208 - 西安事变的那种动作就已经被
209 - 和国的鼻子或者是吓死了
210 - 刘少奇那不过是在会议上跟毛呢
211 - 插画多插了几句话
212 - 结果最后惨死在开封的地下室里面
213 - 如果像张学良这样
214 - 刀兵相向100个脑袋都不够看的 但是蒋介石对张质量呢
215 - 海水
216 - 最终呢 留了他一条命
217 - 对杨虎城最后 虽然加以杀害 但是具体的情况还不一样
218 - 因为杨虎城为为了他出国前对讲所做出的承诺
219 - 就 说到国外以后呢 他闭口不谈政治
220 - 可是他到国外以后呢 不仅大谈政治
221 - 而且了进一步的把西安事变的原来的一些密布 可是人的东西呢 翻了出来
222 - 这样一来呢 蒋介石认为应该把
223 - 杨虎城
224 - 弄回来这才有了后来杨虎城
225 - 回来以后
226 - 身陷囹圄的结局
227 - 其实呢 即使是这样也不是蒋介石主动要把杨虎城等出来的而是杨虎城的三番五次
228 - 主动要求回国参加抗战
229 - 啊 最后不能陷入罗网之中
230 - 就说讲这个人对人呢
231 - 一直是这种态度
232 - 到了49年了有了反思了
233 - 249年以后到了台湾了向孙立人的兵变这件事情了
234 - 他做的也就是把这个人像张学良一样软禁
235 - 遗址没有进一步的穷追不舍
236 - 这反映了蒋一直的为人处事的这种方针和策略或者说是他的原则和底线吧
237 - 一个政治领袖
238 - 他的这种性格
239 - 自 然而揭示出他的政治命运
240 - 这个政治领袖所处的时代
241 - 其实和这个政治领袖的性格与命运的也是息息相关的正如蒋介石
242 - 本人所最后感慨的那样
243 - 他说了今天的政治难道真的需要大臣沙河大行吧
244 - 这种方式来解决吗
245 - 恰恰呢 让蒋介石说重了
246 - 因为在蒋介石败退台湾之后呢
247 - 我们看到了
248 - 这几十年的政治下来确实是大残杀
249 - 大行吧
250 - 这里呢 我们也可以讲到这个西方人所说的性格即命运
251 - 不光是针对个人
252 - 实际上的对一个国家对一个民族
253 - 似乎那也是这样
254 - 关于这一点呢 革命导师恩格斯
255 - 自己呢
256 - 他有过一个说法
257 - 他说过这句话
258 - 他说
259 - 政府的恶劣是可以用陈明的恶劣来解释的原来工人出版社的负责人何家栋老先生呢
260 - 曾经受到过小说刘志丹的芊芊脸背长了几十年
261 - 这何家栋老先生
262 - 生前呢 说过这样一句话就是回应恩格斯的这番话
263 - 他说呢
264 - 只有恶劣的陈明
265 - 才会容忍政府作恶
266 - 这就是基本上对应了
267 - 恩格斯的地方话
268 - 那么这种
269 - 解读是不是比较准确呢 这里呢
270 - 我再给大家读一
271 - 读两分区过去的史料这两份是凉那是挺有意思的这就是看在在《新文学史料》
272 - 2018年第4期
273 - 我们都知道湖南
274 - 湘西有个大作家
275 - 叫沈从文
276 - 沈从文老先生呢
277 - 曾经有过一篇文章没有正式的看仔仔
278 - 他的沈从文文集当中
279 - 但是呢
280 - 却被大家
281 - 发了出来这篇文章的写作于1931年
282 - 在沈从文的这篇文章题目呢 叫文学无用论
283 - 这篇文章的署名不是沈从文而是用假陈这个笔名
284 - 这篇文章
285 - 当中呢也有这样一段话
286 - 这是沈从文
287 - 啊
288 - 从来没有暴露过的一个真实真实的思想
289 - 他是这么写的 他说
290 - 中国人自夸4000年的文化
291 - 这文化除了纸上空谈
292 - 就什么也没有了
293 - 这文化在过去的光荣保留到纸上越完全
294 - 九月扩张我们后人自主与夸大的感情
295 - 这文化传输以外留给民族的是为迷不振
296 - 苟且马虎
297 - 与纯迷信妄自尊大
298 - 贾充门面的种种习气
299 - 看看这个民族的堕落处重物之的同思想的两部分说中的毒
300 - 加以详细的考察
301 - 就可证明全是位文学说
302 - 支配把这是其中的一段话
303 - 还有另外一段话
304 - 他说
305 - 中国人习惯于迷信鬼神天命
306 - 最近迷信而培养成就的于存储
307 - 似乎更无法可以医治
308 - 因这种愚蠢
309 - 科学同我们这个民族永远是一种仇底把我们都知道沈从文这个人啊
310 - 他是一个挺平和的人
311 - 他没有像鲁迅啊 说的那么一针见血说的那么入木三分
312 - 但是就这么一个平和的人他居然呢 能写出这么一番话来
313 - 可见了他对咱们这个民族文化的一些
314 - 深层次的东西是有过一个长时期的IU时的思考
315 - 那么午我们在给大家哦我这里大家看一个诗人穆旦
316 - 我这个目但那我给大家写一下啊
317 - 年轻的朋友那可能不太清楚
温相说党史: 穆旦
318 - 但是现代西方了
319 - 世界对中国这个诗人穆旦
320 - 包括我们中国自己对这个目 但是人呢
321 - 都有了
322 - 过多的介绍
323 - 可是呢 这个目但这个老先生的 他不仅仅是个诗人把我认为呢
324 - 他同时也是一个批评家
325 - 他对中国传统文化和当时他接触的因传统文化
326 - 而逐渐渗透的中国的现状那也有一种
327 - 非常深刻的感受
328 - 这是发表摘
329 - 1946年
330 - 4月7号
331 - 世界晨报第2版的一篇文章
332 - 这篇文章的是木炭
333 - 当时呢 在沈阳
334 - 就是东北的沈阳市
335 - 进行
336 - 亲身接触之后发给报社的这么一个通信
337 - 他对沈阳市呢 进行了一个全方位的观察
338 - 因为沈阳在当时1946年的时候不向今天啊 沦为
339 - 三线城市
340 - 甚至还比三线还要差
341 - 在当时那可以说是东北之足轻重的的好重症
342 - 对于这样一个经过
343 - 张作霖 张学良和日本人
344 - 三大苦心经营的大都市呢
345 - 木石
346 - 开篇的第1句话
347 - 真的就很震撼
348 - 他说沈阳是一个没有灵魂的二百万人的城市
349 - 第1句话就是这么一句话
350 - 然后呢 接着他就对这个沈阳呢
351 - 做了一番评价她说沈阳为什么没有灵魂等等啊 这是他1946年的官
352 - 观感
353 - 关键的 我们不是关注他对沈阳市的一个整体的看法
354 - 而是在这篇通讯的结尾处说了这样一句话
355 - 他说统治者
356 - 学得骄横
357 - 失去人性
358 - 被统治者养成虚伪应付不肯负责的习惯
359 - 只要有这种关系存在
360 - 双方都没有好处
361 - 这句话实际上就已经是放大了的不再拘泥于一个沈阳市了
362 - 而是放眼整个中国了
363 - 接着呢 他又做了一个对比她说我想
364 - 若是一个美国青年来听听
365 - 假定这些右全是他自己国内同胞所受的 他不知姜怎样不可忍受
366 - 可是我们全接受下来了
367 - 沈阳充满了痛苦的故事
368 - 而痛苦的后面又全是罪恶
369 - 这是你
370 - 想到人类的愚蠢和愚蠢的网然这个话那就面积更加扩大了
371 - 他特别举到就是说 如果把一个美国青年拿到这个现场
372 - 可是呢
373 - 人家
374 - 会有什么感受呢
375 - 但是呢 我们的人民呢 比较好说话都忍受下来了
376 - 这就有点像老舍的那个著名的小说《四世同堂》里边
377 - 马老的那句名言
378 - 阿玛老罗说过这么一番话
379 - 他说
380 - 日本人在很
381 - 在很
382 - 架不住我们能忍
383 - 这话我认为说得非常到位
384 - 再厉害的统治者我们只要能忍受那就没有问题
385 - 而木石所说的这句话那就是统治者学得交通
386 - 失去人性
387 - 那被统治者呢
388 - 养成虚伪应付不肯负责其实也是没了人性
389 - 用当时的一位
390 - 头脑比较清醒的大知识分子的话说
391 - 就是上层
392 - 只有党性没有人性
393 - 下城
394 - 只有兽性
395 - 没有人性
396 - 这是上啊
397 - 世纪
398 - 40年代末
399 - 当时处在这种大转折
400 - 10
401 - 十级的时候把这些知识分子对整个社会的一种悲观的看法
402 - 这种看法呢 是不是能够站得住脚还需要时间的进一步的检验
403 - 不过呢
404 - 牡丹
405 - 老先生和沈从文老先生都提出一个问题
406 - 上层与下层
407 - 他这种交相辉映
408 - 配合默契的这种状态是这个社会和这个国家无法改变的存在的广泛的基础
409 - 阿正如那个革命导师恩格斯所说的陈明与政府的这种
410 - 凶鄂豫
411 - 蠢的这种对接
412 - 这里呢
413 - 我想给大家展示另外一本小册子
414 - 这就是我昨天在推特上跟大家探讨的这个问题
415 - 这个叔呢 叫文化大革命中的名人之思
416 - 就是经历了文革浩劫之后
417 - 一些知识分子
418 - 在面对20年之后的中国从20年前文革中的中国
419 - 做了一个对比
420 - 这里面比较有代表性的就是我们昨天提到的那个边照
421 - 给宋美龄用牛奶洗澡的谣言的历史学家黎澍
422 - 回答《光明日报》记者的提问
423 - 这段话能非常精彩
424 - 我在这里能给大家讲简单的说一下
425 - 这个时间的事发生在1986年的文革发动已经20年了
426 - 梨树呢
427 - 在接受《光明日报》记者采访的时候
428 - 他就谈到这个问题
429 - 当时呢 记者就问
430 - 这个个人崇拜和
431 - 这个东西到底是怎么产生的包括个人专断
432 - 梨树那就做了一个语言的述说
433 - 从眼下看它是在1986年说的 他说从眼下看呢
434 - 个人崇拜这种东西
435 - 在出现在一个人身上是不太容易的了
436 - 因为毛的是特定时代出现的特定任务
437 - 但是个人专断
438 - 这是普遍的到处都有几处广大
439 - 为什么这么讲呢 离束进一步的阐述说
440 - 他说个人专断是个人崇拜的广阔基础也就是家长制
441 - 家长制是怎么来的呢
442 - 他说中国人有个习惯
443 - 叫做找靠山
444 - 做什么事情呢
445 - 污水要专门路
446 - 找的靠山越硬越大越好
447 - 这这个现象的其实就是典型的人身依附
448 - 这种人生衣服那是不讲原则
449 - 只讲个人力
450 - 这个才是个人专断和个人崇拜的基础有了个人专断即便是没有个人崇拜
451 - 那么结果呢 也是非常吓人的接下来呢 他又讲这个东西啊 这个梨树呢
452 - 在记者问到
453 - 就说
454 - 类似文化大革命这样的事情
455 - 在中国还会不会重演
456 - 阿狸鼠呢是这么回答的 我把梨树的原话呢
457 - 给大家念一下他说历史总会重复的特别在基础不变和几乎不变的情况下
458 - 但他绝不可能是在原地原样重复
459 - 历史的发展是螺旋状
460 - 这是谁都知道的圈子转的有时候密一点有时候输一点
461 - 不一样
462 - 而且那他提到了
463 - 两年前
464 - 那就是1986年的2年前1984年
465 - 就有一点似曾相识的样子
466 - 接下来呢
467 - 他就是说
468 - 只有几处变了
469 - 才能防止类似的民族悲剧的发生
470 - 但是他认为呢
471 - 这种
472 - 情形不会一下子改变至少呢
473 - 他站在1986年的这个角度来看
474 - 现在还不行
475 - 就是说要靠
476 - 教育发达
477 - 文化繁荣
478 - 而更主要的是民主精神的生成
479 - 如果没有民主精神的生成
480 - 这个基础呢
481 - 很难改变
482 - 最后的记者认为离诉说的过于灰暗了说你能不能说点积极的东西
483 - 梨树呢
484 - 就是简单说了一下说大家呢 都有不同程度的觉醒
485 - 等等
486 - 但实际上的这个觉醒我们现在看了这种觉醒也是非常有限的而且那一部分人占10的所谓的觉醒
487 - 过了一段时间又说回去了
488 - 所以我一直认为
489 - 咱们这个社会呢 缺乏的没有什么觉醒
490 - 只是没有启蒙只有企业
491 - 马半夜了被尿憋醒了
492 - 滑起来转一圈
493 - 放松以后呢 又回去倒头大睡
494 - 阿姨说呢
495 - 这41年弹指一挥间又过去了
496 - 给历史的拐点的再一次的无情的拷问我们每一个人
497 - 到底啊 相喝
498 - 何方走去
499 - 这个我们经常说天意从来高难问
500 - 什么是天意呀
501 - 天意就是人心了
502 - 科学发展到今天
503 - 大家还谁还相信
504 - 在我们的九重之上真的有那么一个经常服汉人间的老天爷呢
505 - 没有我的这个天
506 - 就是我们每个人 如果真的有所谓的老天爷的话
507 - 这个老天爷就是我们每个人
508 - 所谓天一就是扪心自问
509 - 你愿不愿意生成那样的民主精神中的一个分子一个陈云
510 - 爱你愿不愿意在找靠山找门路的时候反思一下自己这种无缘
511 - 原则无底线之
512 - 只计较个人利益
513 - 啊 不考虑后果的做法
514 - 会给这个社会带来什么
515 - 如果这些东西都因为一时的利益和得失
516 - 被掩盖或者被故意的遮掩的话
517 - 那么有由此及彼由自己推想到别人
518 - 那你凭啥要求别人也做到这一点了大家 如果都做不到这一点
519 - 那老天爷从何而来呢
520 - 所以那里数
521 - 他就讲和
522 - 他说咱们这个民族的文化感谢
523 - 老兄你的打赏
524 - 咱们这个民族的文化呢
525 - 最终就是像历史上的那个情况
526 - 搞来搞去最后搞糟了以后呢 大家同声响应把它砸烂了再说
527 - 彻底砸烂重头再来
528 - 结果呢 从头再来无非是把那些杂乱的东西
529 - 在装修一下重新表和
530 - 所以
531 - 到了今天有些人就说真的不可以在嘲笑李鸿章这个表和强了
532 - 人家呢 干的是我们正在干的同样的事情
533 - 况且我们做的还真没有人觉得李中堂做得更好一些
534 - 当然这种方案的说法呢
535 - 可以这个纯友谊不见的那么准确
536 - 不过呢 这种iPad也反映了一种现实无奈中的哀鸣的状态
537 - 啊 所以呢
538 - 今年马上就翻片了
539 - 而明年了
540 - 很快就到来了
541 - 因此呢 我们大家啊 不妨呢来琢磨一下
542 - 这个事情
543 - 到底是向什么方向发展昨天我不是讲嘛
544 - 这个三天的时间今天是26号吧
545 - 昨天是25号前天是24号
546 - 我就觉得这三天
547 - 对咱们这个演讲的来讲真的是有点数命的感觉
548 - 12月24号是平安夜
549 - 讲究的是平安
550 - 祥和安康
551 - 没问题
552 - 25号能圣诞节讲的是庆祝和快乐
553 - 26号
554 - 我们都知道伟大领袖那就风尘仆仆地赶来了
555 - 于是呢 大家就都掉坑里了
556 - 所以呢 老百姓为什么讲
557 - 事不过三呢
558 - 头一天了会第2天还傻了第3天就了好不起来了
559 - 就这么简单
560 - 但实际上哪有什么真正意义上的寿命的脚上的大燎泡
561 - 都是自己走的伟大领袖为什么能够如期而至
562 - 伟大领袖为什么一直到今天还受到万民的拥戴
563 - 难道不值得我们这些人想一想嘛
564 - 公元前221年 秦始皇称死皇帝
565 - 他认为
566 - 不要搞这种庙号和谥号那是陈宜君子衣服
567 - 我是始皇帝
568 - 我后边的儿子孙子是二是三是 以致无穷尽也
569 - 结果呢 秦朝呢 两大而王秦二世胡亥就完了天下
570 - 会后任的总结到此经常嘲笑秦始皇的自信
571 - 客人今天我们反过来想一想
572 - 秦始皇的这个自信
573 - 难道是应该嘲笑的吗
574 - 应该嘲笑的不是那些嘲笑秦始皇的人吗
575 - 他是苹果 虽然二世而亡汉高祖 刘邦
576 - 汉光武帝 刘秀啊 什么朱元璋 努尔哈赤
577 - 皇太极这些人难道不是秦始皇的孝子贤孙吗
578 - 任你这个这个马甲换了多少次投胎转世换了多少次你
579 - 你不论是台上叫洪秀全还是叫袁世凯
580 - 干的不还是万世一系
581 - 秦皇专制的秦政吗
582 - 公元前221年呢 咱们往下数一下
583 - 2000多年过去了
584 - 你说1万年太久了
585 - 这2000多年已经是1万年当中的五分之一强了
586 - 所以
587 - 还有什么资格去笑我秦始皇呢
588 - 而且 即使是在今天
589 - 你在公开的场合下
590 - 你可不可以写本书来专门吗 秦始皇呢
591 - 你不信大家就看一看前些年不是有一位中央台的那么一个中层干部
592 - 写了一本书大张旗鼓的给秦始皇翻案呢
593 - 而且开篇的第1句话就是司马迁骗了我
594 - 司马迁已经是这个民族
595 - 少有的硕果仅存者
596 - 结果就这么个人还把他给骗了
597 - 你看看我们今天对历史人物的评价
598 - 琴手王是高大上的哥送我们都看过的电视剧吧
599 - 宁静演的呢 几部电视剧秦王
600 - 扫六合虎视何雄哉用光电影的方式向大家展示他的伟岸形象
601 - 然后呢 曹操就更不用说了
602 - 现在流行在市面上的曹操一个比一个伟大光荣正确
603 - 所以你想想
604 - 这种啊 我们刚才就回到刚才一开始讲的性格决定命运
605 - 这个东西我觉得不是短时期内能够改变的 因此呢
606 - 在8341这个数字再一次被历史的拐点推向到我们大家每个人的面前
607 - 强的时候
608 - 我觉得每个人
609 - 除了
610 - 正常生活以外业余时间应该想一想
611 - 自然了
612 - 这个想一想到底有没有用恐怕也不如咱们在这里说说话就能决定了
613 - 好了今天呢 有点超时了说得有点多了
614 - 咱们
615 - 接下来呢
616 - 过一会儿
617 - 第2次直播来回到罗瑞卿的这个话题上继续聊了罗瑞卿
618 - 感谢这位老兄的打赏啊 我们
619 - 待会再见